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刘先生的博客

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自我解读《对未来中学校长00条忠告》  

2012-03-28 23:03:57|  分类: 教育超市 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   解读第14条忠告:亲贤臣,近小人。

人们倾向认同诸葛亮的一句名言,“亲贤臣,远小人,此先汉之所兴隆也。”笔者为了弄清楚“君子”,“小人”说,查阅了“史料”。对“君子”,“小人”,两个反义词的出处,尚有争论此不赘诉。孔子认为“小人”不是坏人;还认为,人生在世的人生道路可分三个台阶,一是,自我中心的“小人”台阶,二是,人我互动“小人”和“君子”的混合体台阶,三是,超越自我的“君子”台阶。任何人的人生道路都是经过“小人”上升到“君子的过程”所谓的“君子”只是做人的终极目标。所以说“君子”“小人”说,不是评价某人是“君子”,某人是“小人”的标准。而是做人的过程。即或是“圣人”也是“君子”与“小人”混合体。从这个角度说起,做为政治家“远小人”说,就有其局限性。在一所学校里的教师队伍中,切不可定性某教师是“小人”,某教师是“君子”。在校长的心里,只能是某人有“小人”行为(注1:孔子对小人十种行为的阐述)所谓的“小人”无外忽是教师中的“刺头”,爱挑校长毛病的教师,生活懒散的教师,不受规矩的教师。笔者认为“小人”行为恰是校长头脑的清心剂,使校长在吗声中清醒,提醒校长迅速改进工作方法。如何激活所有教师的工作热情,如何走进“刺头”教师的内心世界,所以近小人才是校长工作的良策。不然你试一试,保证事半功倍,你不信,反正我信。

         注1:孔子曰:君子周而不比,小人比而不周。

                                    君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。

                                    君子吁于义,小人吁于利。

                                    君子坦荡荡,小人常戚戚。

                                    君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

                                    君子和而不同,小人同而不和。

                                    君子易事而难说也,说之不以道,不悦也,及其使人也,器之。小人难事而易说也,说之虽不  以 道   说也,及其使人也,求备焉。

                                  君子泰而不骄,小人骄而不泰。

                                  君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。

                                  君子上达,小人下达。      

 

 

 

 

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